爱姚明不等于爱国，爱国不等于爱姚明。爱国就要爱姚明吗？爱姚明就等于爱国了吗？这样的弯弯绕有点像说相声的绝活：打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎犸。打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭的绕口令，目的只有一个，为黑姚meiyo或者姚黑找上一把冠冕堂皇的保护伞。

　　谁说过爱国就要爱姚明了？谁又说过爱姚明就等于爱国了？

　　姚明值得不值得爱，这似乎已经不是中国人该讨论的话题了。连一贯横挑鼻子竖挑眼的美国人都在钦佩姚明的人格魅力和爱国情操，作为中国人在NBA的“形象大使”(需要说明的是所谓的形象大使不仅仅指的是姚明作为运动员在球场上的形象)，姚明在不同程度上已经起到了中国人民和美国人民，东方文化和西方文化相互了解交流融合的桥梁和纽带作用。

　　其实，对于姚黑或者黑姚来说，本不需要理由。姚明个高儿、臂短、跑动慢等等，无论是缺点还是优点一律都是黑的对象。姚明有什么过错？身高是他的过错吗？在中国篮球界没有超过他的运动员也是他的过错吗？姚明被NBA相中，也是姚明的过错吗？

　　如果说姚明有错，错就错在不应该让巴克利亲驴屁股；不应该让中国的亿万球迷都去关心火箭；不应该成为22+10的火箭老大；也不应该给火箭的老板带去那么多的财富。在姚黑和黑姚者的眼里这些都可能成为不是理由的理由。

　　姚明登陆NBA国内别有用心的人骂他是软蛋，易建联登陆NBA同样骂易建联是软蛋废物，据说孙悦也要去湖人,大概他也应该和他的队友一样属于软蛋废物之列。

　　姚黑也罢易黑也罢，他们的惊人相似的论调就是没有中国强大的母亲做后盾，没有中国这个大市场，他们算个屁。

　　难道生在中国也错了，他们是中国人也错了？有强大的母亲做后盾又错了？全当他们是个屁，好赖这个屁能到NBA去放。同样是中国人，为什么你连个屁都不是呢？

　　数典忘祖，现代汉语词典里的解释方法为比喻忘掉自己的本来情况或事物的本源。

　　姚黑也罢，黑姚黑易，甚至是中国运动员谁去NBA黑谁也罢。这些人打着的是“国际共产主义的幌子”，讲着所谓的“真话”，干的是外国人想干而又干不到的事儿，是亲者痛仇者快的事。他们把中国人自己的姚蜜易蜜说成是中国人的所谓“护犊子”的劣根性，自己干的却是数典忘祖的“人事儿”。

　　联想到那些姚黑、黑姚者对姚明为四川汶川地震灾区捐款的多少横加指责、谩骂侮辱的事儿。让我想到的是在街上碰到的一些乞丐行为，你给他五毛钱，他嫌少，甚至是骂你：王八蛋，穿这么好，就给老子五毛钱，小气鬼；你给他一块钱甚至更多，他会妩媚的笑着说：谢谢，先生发财。我们暂且把这样的行为叫做“乞丐哲学”。

　　姚黑或者是黑姚的“乞丐哲学”，说到底就是现时生活中一种仇富的心理，一种看不惯别人好的人性的阴暗在作怪。

　　我们关注体育项目，有自己的偶像，有自己追逐的球队并没有过错。在国内体育比赛有地域的倾向去支持反对某个球队也没有过错，毕竟人是故乡的亲，家是故乡的美。人不嫌母贱，狗不嫌家贫，这就是一种家的情节。包括在NBA球队与球队之间，球迷与球迷之间甚至是城市与城市之间，包括国内的CBA、中超相互攻击也是一道风景。但是这样的风景仅仅是一种内战，就像抗日战争一样，共产党和国民党是兄弟之间打架，是家事，是内政。而发动侵华战争的日本人是一致的外敌。

　　像姚明、易建联在NBA闯荡本就不易，身为中国人更该给予的是支持，尽管这样的支持是微不足道的，但是总比无缘无故咬自己主人的疯狗要强得多。