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面对泰拳王考克莱要“秒杀中国功夫”的叫嚣,有“中国散打王”之称的柳海龙宣称“我会在国家需要我的时候挺身而出,哪怕血洒擂台也义不容辞。因为‘国家的利益高于一切’是我们每一个中国人的信仰。”2009中国武术对职业泰拳争霸赛即将开锣。
熟悉拳击的观众,对于参赛双方互相说大话、长自己志气灭他人威风不会陌生。但是,将打架上升至“国家利益”、“国人信仰”的高度,难免使人撇嘴——这仿佛回到了霍元甲、陈真那个民族积弱、试图靠拳头挽回一点脸面的年代。时过境迁,有人直指,这不过是场商业秀!
前两年的“中国功夫对泰国职业泰拳争霸赛”,票房收入超过140万。不仅如此,别看一些外国“打手”叫嚣得凶,实际多是来挨揍的。柳海龙今年初曾把“日本武士”伊贺弘治“暴揍”一顿,2005年还率中国队击败了普京保镖谢尔盖领衔的国际联队。换言之,在中国的地盘上,赚中国人的钞票,不赢老外怎么收场?
如今拳击、摔角等掐架运动,说好听点是“暴力美学”,说不好听点就是“拳钱运作”。比如,美国的职业摔角,充满了夸张的表演,职业摔角选手其实就是特技演员。至于拳击,昔日的拳王泰森靠揍人与挨揍、甚至咬霍利菲尔德的耳朵赚钱,泰森的经纪人唐金更是“黑”了泰森不少钱。
人类的战斗早已进入热兵器时代,现代战争交战双方根本不需要面对面,凭借巡航导弹与轰炸机“定点清除”,甚至运用没有硝烟的“电子战”,就能将对手“搞定”。靠拳头吃饭之所以还有市场,原因在于一些人在潜意识中依然崇拜原始野性,肌肉较量令男性血脉喷张,使女性产生对异性的幻想。这也从另一个侧面表明,人类在科学技术上的长足进步,有相当一部分还是为了实现人性的野蛮与征服。在某种意义上,现代“暴力美学”与古罗马斗兽场的血腥、观众的山呼海啸有异曲同工之处。
中国功夫是一种文化。佛家的少林僧人讲究的是禅修,学武术的最高境界是“不动干戈”,以武养德、修身养性。道教的太极拳则是注重阴阳、养生、以柔克刚,同样不是为了打架而打架。商业性“以武会友”不过是挂羊肉卖狗肉,掐架的实质就是为了利益。主办方、打人的、被打的,只是角色扮演的不同,大家都是为了共同的目的——钱,走到同一个舞台上来。某些热衷于此的观众,看到老外挨揍,不过是获得了阿Q式精神胜利。发展中国家不会一夜之间变凤凰,发达国家也不会瞬间变草鸡。国家与民族无论是硬实力,还是软实力,都与赤裸的拳头没有关系。